Como já é tradição,ao final do ano,mais precisamente no dia 31/12 as pessoas costumam fazer as famosas simpatias de fim de ano.Até as pessoas que nem são ligadas em magias ou espiritismo,recorrem às simpatias na esperança de conquistar um amor,ganhar dinheiro,conseguir um emprego...Enfim,há simpatias para todos os fins e com certeza,se feitas com fé,podemos sim,conseguir realizar o nosso objetivo.
Tradição do dia 31/12 é a famosa entrega de presentes para yemanjá na praia.Na praia de Copacabana,onde há a tradicional queima de fogos e nas outras praias do Rio,podemos ver as pessoas jogando rosas,palmas ,e tantos outros presentes para Yemanjá,que é a rainha das águas,a dona do mar.
Na verdade por que Yemanjá se existem tantos outros orixás?Talvez por yemanjá ser conhecida como a mãe de todas as cabeças,a protetora da família e por acreditarem que a água salgada tem o poder de limpar,descarregar.Por isso após meia noite,podemos ver dezenas de pessoas pulando 7 ondas ou tomando banho nas águas da nossa Rainha Yemanjá.. Levam flores,espelhos,perfumes,anéis,para que a vaidosa senhora das águas salgadas(pois a senhora das águas doces é Oxun)possa nos ajudar a resolver as nossas questões.
Tem um ponto de yemanja que diz:”Yemanjá é a rainha do mar,e o povo d’agua é povo de força maior...Afirma banda,afirma banda,oh no fundo do mar é ouro só é ouro só”
Realmente quantas são as riquezas do mar,riquezas que pertencem a Yemanjá,mãe de todas as cabeças.
Essa entrega de presentes que acontece para yemanjá também acontece para Oxun e Yansã,sendo que em menor escala.Geralmente para Oxun e Yansã os presentes são entregues na cachoeira,pois é lá que mora Oxun,senhora do ouro,vaidosa e temperamental.
Podemos encontrar tanto adeptos dos cultos afros como pessoas leigas,todos com a sua palma ou rosa na mão para fazer o seu agrado e entrar o ano com o pé direito.
Existem muitas simpatias que são feitas no final do ano,umas mais simples e outras mais complicadas,e quase todas com o mesmo objetivo:dinheiro,amor,sorte.
Vale à pena conferir,pois não custa nada tentar dar uma ajudinha para a sorte.
SIMPATIA PARA NÃO FALTAR DINHEIRO O ANO TODO
Para que você não passe o ano naquela dureza,não deixe de ter em mãos ou no bolso alguma nota no valor que puder no momento,só não vale estar sem pelo menos um real no bolso quando soarem as doze badaladas.
Outra para dinheiro é chupar 7 uvas no primeiro minuto do ano,e também comer lentilhas e ter na carteira uma folha de louro.Folha essa que ficará na sua carteira até o próximo dia 31/12 quando então será trocada por outra.
SIMPATIA PARA ATRAIR UM AMOR
Basta entrar o ano com uma calcinha rosa,se o objetivo é amor,se o objetivo for paixão então a calcinha deverá ser vermelha(vale para homem também,sendo que no caso é cueca).
Espero que todos nós tenhamos um ano de 2010 repleto de realizações ,com ou sem simpatia.
UM GRANDE BEIJO E UM FELIZ ANO NOVO.
quarta-feira, 23 de dezembro de 2009
ESPÍRITO DE NATAL O ANO INTEIRO
época de natal é, sem dúvida, um período de muita solidariedade.Nela podemos ver várias pessoas engajadas em causas sociais para ajudar ao próximo,pessoas que aproveitam essa época para visitar asilos,orfanatos,fazer doações de roupas, sapatos,brinquedos e também presentear amigos e parentes.É o chamado “espírito natalino".
Mas por que temos que esperar o natal para fazer caridade e presentear quem amamos?Durante todo o ano os orfanatos,asilos,hospitais e igrejas necessitam de voluntários para visitas,doações de roupas,brinquedos.Durante todo o ano os nossos amigos gostariam de ser lembrados.Por que então ser solidário somente no natal?
O espírito do natal pode sim estar presente o ano inteiro,basta que tenhamos em nossos corações a certeza de que Jesus nasce todos os dias,pois se o homem é feito à imagem do criador, cada ser que nasce tem um pouco de Deus dentro de si.Quantas crianças nascem, assim como Jesus um dia nasceu, e sequer têm a sorte de chegar à idade adulta,pois morrem por falta de assistência médica,de fome e às vezes até por culpa dos próprios pais.
Na verdade a maior carência que as pessoas mais necessitadas tem é de amor,muitas vezes um abraço vale mais doque roupas e presentes.Cristo disse:amai ao próximo como a ti mesmo.Não precisa ser católico ou evangélico,essa é uma verdade que não deve ser desprezada,e sim posta em prática.O amor é uma linguagem universal e todos podem amar.
O espírito de natal é algo bonito de se ver e de se sentir,mas a solidariedade,o amor ao próximo,deve perdurar o ano inteiro.
O meu desejo para todos nesse natal é que abram os seus corações para a caridade,que sejam solidários e se coloquem no lugar do próximo,sempre.
Desejo que todos tenham um feliz natal repleto de muita paz,solidariedade e amor,e que o espírito do natal possa estar presente o ano inteiro,sempre.
ACIMA DE TUDO,SÊDE BONS.A BONDADE,MAIS DOQUE QUALQUER OUTRA COISA,DESARMA OS HOMENS.
LACORDAIRE.
Mas por que temos que esperar o natal para fazer caridade e presentear quem amamos?Durante todo o ano os orfanatos,asilos,hospitais e igrejas necessitam de voluntários para visitas,doações de roupas,brinquedos.Durante todo o ano os nossos amigos gostariam de ser lembrados.Por que então ser solidário somente no natal?
O espírito do natal pode sim estar presente o ano inteiro,basta que tenhamos em nossos corações a certeza de que Jesus nasce todos os dias,pois se o homem é feito à imagem do criador, cada ser que nasce tem um pouco de Deus dentro de si.Quantas crianças nascem, assim como Jesus um dia nasceu, e sequer têm a sorte de chegar à idade adulta,pois morrem por falta de assistência médica,de fome e às vezes até por culpa dos próprios pais.
Na verdade a maior carência que as pessoas mais necessitadas tem é de amor,muitas vezes um abraço vale mais doque roupas e presentes.Cristo disse:amai ao próximo como a ti mesmo.Não precisa ser católico ou evangélico,essa é uma verdade que não deve ser desprezada,e sim posta em prática.O amor é uma linguagem universal e todos podem amar.
O espírito de natal é algo bonito de se ver e de se sentir,mas a solidariedade,o amor ao próximo,deve perdurar o ano inteiro.
O meu desejo para todos nesse natal é que abram os seus corações para a caridade,que sejam solidários e se coloquem no lugar do próximo,sempre.
Desejo que todos tenham um feliz natal repleto de muita paz,solidariedade e amor,e que o espírito do natal possa estar presente o ano inteiro,sempre.
ACIMA DE TUDO,SÊDE BONS.A BONDADE,MAIS DOQUE QUALQUER OUTRA COISA,DESARMA OS HOMENS.
LACORDAIRE.
quarta-feira, 4 de novembro de 2009
COINCIDÊNCIAS INEXPLICÁVEIS E MISTERIOSAS.
11 DE SETEMBRO: COINCIDÊNCIAS
Escrito por Laboratório LAPEFE
(Texto enviado pelo amigo: ERON FREITAS)
AS COINCIDÊNCIAS NO 11 DE SETEMBRO:
O 11 passou a ser um número inquietante. Podem pensar que é uma casualidade forçada ou, simplesmente, uma tontice, mas o que está claro é que há coisas interessantes no ataque terrorista que derrubou as duas torres gêmeas de Nova Iorque e matou 3 mil pessoas:
1) New York City tem 11 letras;
2) Afeganistão t em 11 letras;
3) “The Pentagon” tem 11 letras;
4) Ramsin Yuseb (terrorista que atentou contra as torres gêmeas em 1993) tem 11 letras;
5) George W. Bush tem 11 letras.
Até aqui, meras coincidências ou casualidades forçadas.
AGORA COMEÇA O INTERESSANTE:
1) Nova York é o Estado nº 11 dos EUA;
2) O primeiro dos vôos que se chocou contra as torres gêmeas era o nº 11;
3) O vôo nº 11 levava a bordo 92 passageiros, que somando as cifras 9 + 2 = 11;
4) O vôo nº 77, que também embateu com as torres, levava a bordo 65 passageiros que, somados, dão 6 + 5 = 11;
5) A tragédia teve lugar a 11 de setembro, ou seja, 11 do nove, que somados dão: 1 + 1 + 9 = 11;
6) A data coincide com o número de emergência norte americano, o 911, que
7) Somado dá 9 +1 +1 = 11.
E AGORA O INQUIETANTE:
1) As vítimas totais que faleceram nos aviões foram 254 pessoas: 2 + 5 + 4 = 11;
2) O dia 11 de setembro é o dia 254 do ano: 2 + 5 + 4 = 11;
3) A partir do 11 de setembro sobraram 111 dias para o fim do ano;
4) O famoso Nostradamus (11 letras) profetizou a destruição de Nova York na Centúria nº 11 de seus versos...
MAS, o mais chocante de tudo é que se pensarmos nas Torres Gêmeas, damo-nos conta de que tinham a forma de um gigantesco número 11.
*** Artigo publicado no "Almanaque Pernambuco", pelo Laboratório LAPEFE.
OUTRAS COINCIDÊNCIAS INQUIETANTES.
Existe inúmeras coincidências, umas maiores outras menores, e todas no mínimo interessante. Em pesquisas feitas na internet podemos achar mais de trinta coincidências, por isso escolher as onze mais bizarras é uma tarefa difícil, mas fizemos uma lista com as que mais nos chamaram a atenção, espero que gostem. Dentre as fontes consultadas para essa pesquisa estão a revista Mundo Estanho e os sites Listverse e Odde.
11 – Encontro marcado
-Daniele Ornellas e os ex-sogros.
-15 de novembro de 2008, Brasil.
A estilista Daniele Galvão Ornellas dirigia em uma rua em Niterói, no Rio de Janeiro, quando um gato malhado cruzou seu caminho. Na tentativa de desviar do bichano, ela capotou o carro e bateu em outro, que vinha na direção oposta. Morreram todos na hora: ela, o gato e os ocupantes do outro veiculo, Wilton Galdino da Rocha Filho e Daise Galdino Rocha. O interessante é que as duas pessoas que foram atingias pelo carro de Daniele eram pais de um namorado que ela tinha tido oito anos atrás.
10 – Movido a Urucubaca
-James Dean
-1955 a 1960, EUA.
O ator James Dean morreu em 30 de setembro de 1955, quando ia para uma corrida na Califórnia, depois de desistir de levar o seu Porshe 550 de caminhão. No próprio local do acidente, uma segunda morte: o carro caiu no motorista que ia tirá-lo de lá. Outros carros de corrida que receberam peças de 550 se envolveram em acidentes sérios, um deles fatal. Apesar dos acidentes o, a máquina continuava sua saga de Urucubaca. George Barris, que comprou o carro logo após a morte de James, admitiu que não sentia boas vibrações com o carro, que finalmente desapareceu quando voltavam de caminhão de um exposição em 1960.
9 – Crime em Repeteco
-Mary Ashford e Barbara Forrest.
-1817 e 1975, Inglaterra.
Mais de um século e meio separa ao nascimento das inglesas Mary Ashford (1997) e Barbara Forrest (1954), mas as biografias das duas têm semelhanças intrigantes! Ambas estavam na casa dos 20 quando foram estupradas e estranguladas na cidade inglesa de Erdington. Os dois crimes aconteceram em uma terça-feira e no dia 27 de maio (de 1817 e 1975). Além disso, na véspera, Mary e Barbara passaram na casa de suas melhores amigas e puseram um vestido novo para ir dança. Os suspeitos se chamavam Thornton e foram absolvidos nos dois casos.
8 – O retorno do livro
-Anne Parrish.
-Década de 20, França.
A escritora Anne Parrish devorava os sebos de Paris quando achou um exemplar de um livro de historias infantis do século 19. Ficou toda feliz, afinal esse fora um dos títulos que mais lhe haviam marcado a infância no estado americano do Colorado. Folheando o livro o marido de Anne, com ela na livraria, viu na contracapa o nome e o endereço da esposa na época em que ela morava nos Estados Unidos, muitos anos – e quilômetros – antes.
7 – Gêmeos até a morte
-Arthur e John Mowforth
-22 de maio de 1975, Inglaterra.
O inglês Arthur Mowforth morreu no dia 22 de maio de 1975 pouco depois de ter dado entrada no hospital se queixando de fortes dores no peito. John Mowforth, gêmeo de Arthur, morreu no mesmo dia e nas mesmas circunstancias! Foi tudo muito parecido: as dores a hora em que elas começaram a incomodar, a hora de entrada no hospital e, enfim, a hora em que os corações pararam de bater. Só o hospital não era o mesmo, já que os irmãos estavam a 130 quilômetros de distância.
6 – Cara de um, focinho do outro
-Rei Humberto I.
-Julho de 1900, Itália.
O rei italiano Humberto I saiu para jantar e se deparou com um cara igualzinho a ele: o dono do restaurante. O todo-poderoso, impressionado, chamou o sósia para conversa e descobriu outras coincidências entre eles: o mesmo dia de nascimento (14 de março) e esposa e filho do mesmo nome (Margherita e Vittorio). Um dia depois do encontro o rei foi vitima de um atentado justamente quando ia dá os pêsames à mulher do sósia, que acabara de morrer de bala perdida.
5 – Página Marcada
-Anthony Hopkins e George Feirfe.
-1973, Inglaterra e Áustria.
Em 1973, o ator Anthony Hopkins estava para fazer A garota de Petrovka quando rodou a cidade de Londres atrás do livro de mesmo nome, escrito por George Feirfe, e não achou. Enquanto esperava o metro, viu o livro largado em um banco! Quando começaram as filmagens, o autor do livro foi ao set de filmagens, em Viena. Lá, lamentou com Hopkins que havia perdido um exemplar de estimação cheio de anotações na capital inglesa. Era exatamente o livro que Hopkins tinha encontrado.
4 – Dennis, o Pimentinha
-Hank Ketcham e David Law
-1954, mês de março
Em 1951, no mês de março, Dennis, o Pimentinha nasceu … e duas vezes. Em apenas três dias, ambos Hank Ketcham (U.S.A) e David Law (Reino Unido) criaram suas primeiras histórias em quadrinhos (com o mesmo dia de estréia) com um personagem de nome idêntico. Os dois não tinham outras caricaturas, quando a coincidência foi conhecida por eles, concordaram que simplesmente iriam continuar escrevendo suas tiras sem interferir uma com a outra. Ainda mais coincidência foi o fato de que ambos os Dennis usavam camisas listradas.
3 – A volta do filho pródigo
-Charles Francis Coghlan.
-1899 e 1908, EUA e Canadá.
Em 1899, o ator Charles Coghlan estava a trabalho no Texas quando passou mal e bateu as botas. Como o Canadá fica muito distante, resolveram enterrá-lo por lá mesmo. No ano seguinte, um furacão destruiu o túmulo de Coghlan e fez o caixão ir papar no mar. Sob as circunstancias marítimas, o corpo percorreu 5500 quilômetros em oito anos e chegou ao mesmo lugar onde Coghlan havia nascido 67 anos antes, a província da ilha Príncipe Edward, no Canadá, onde o caixão foi achado por pescadores. Ele foi enterrado pertinho da igreja onde tinha sido batizado quando criança.
2 – Para-raios familiar
-Família Primarda.
-De 1899 a 1949, Itália.
Essa historia que raio não cai mais de uma vez no mesmo lugar é pura lenda – só o Cristo Redentor recebe de duas a cinco descargas por ano! O problema é quando os raios caem todos na mesma família… Rolla Primarda, seu pai e seu avô foram todos mortos após receberem um raio no jardim de casa. O nonno Primarda levou um raio em 1899. Trinta anos depois, foi à vez do filho dele e, em outubro de 1949, são Pedro mandou um para cima o caçula. Os azarados moravam em Taranto, Itália.
1 – Conexão Fraterna
-James Lewis e James Springer.
-Fevereiro de 1979, EUA.
Uma menina de 15 anos tem gêmeos e os entrega para adoção – eles são separados e adotados por famílias diferentes. Trinta e nove anos depois, um dos filhos revira os cartórios de Ohio e descobre que o irmão está vivo. No encontro, em 9 de fevereiro de 1979, os gêmeos descobriram o quanto são parecidos: além de idênticos, tinham ganho o mesmo nome, James. Eram casados com uma Betty, e a primeira mulher deles se chamava Linda. Tinham jeito pra matemática, mas eram péssimos em inglês. Até a letra, a pressão sanguínea e o QI batiam. Diferença mesmo só havia uma, e bem pequena: o filho de um se chamava James Allen; o de outro, James Alan.
Fonte: Universo 42
COINCIDÊNCIAS ENTRE OS PRESIDENTES
As coincidências sobre os presidentes são as mais inquietantes pois parece realmente algo sem explicação.Eu acredito que existe algo de mistico nas coincidências.E nada acontece por acaso.
COINCIDÊNCIAS ESTRANHAS – KENNEDY E LINCOLN
Tagged with: Congresso, Kennedy, Lincoln, Presidentes
Postado por Delfos em sábado, janeiro 12, 2008, 22:24
categoria: Geral, Lenda Urbana, Teoria da conspiração com 31 Comentários até agora.
Abraham Lincoln foi eleito para o congresso em 1846
John F. Kennedy foi eleito para o congresso em 1946
Abraham Lincoln foi eleito presidente em 1860
J.F.K. foi eleito presidente em 1960
Os nome Lincoln e Kennedy tem 7 letras
A esposa de ambos perderam filhos enquanto viviam na Casa Branca
Ambos os presidentes foram baleados numa sexta feira
A secretaria de Lincoln se chamava Kennedy
A secretaria de Kennedy se chamava Lincoln
Ambos os presidentes foram assasinados por sulistas
Ambos os presidentes foram sucedidos por sulistas
Ambos os sucessores se chamavam Jonhson
Andrew Johnson que sucedeu a Lincoln nasceu em 1839
Lyndon Johnson que sucedeu a Kennedy nasceu em 1939
Ambos os assasinos eram conhecidos pelos seus tres nomes
Os nomes de ambos os assasinos tem 15 LETRAS
Booth saiu correndo de um teatro e foi apanhado em um deposito
Oswald saiu correndo de um deposito e foi apanhado em um teatro
Booth e Oswald foram assasinados antes de seu julgamento
E a parte mais estranha
Uma semana antes de Lincoln ser morto, ele estava em Monroe,Maryland
Uma semana antes de Kennedy ser morto ele estava em Monroe,Maryland
Lincoln foi morto na sala Ford,do teatro Kennedy
Kennedy foi morto num carro Ford ,modelo Lincoln
RETIRADO DO SITE TEORIA DA CONSPIRAÇÃO.
Escrito por Laboratório LAPEFE
(Texto enviado pelo amigo: ERON FREITAS)
AS COINCIDÊNCIAS NO 11 DE SETEMBRO:
O 11 passou a ser um número inquietante. Podem pensar que é uma casualidade forçada ou, simplesmente, uma tontice, mas o que está claro é que há coisas interessantes no ataque terrorista que derrubou as duas torres gêmeas de Nova Iorque e matou 3 mil pessoas:
1) New York City tem 11 letras;
2) Afeganistão t em 11 letras;
3) “The Pentagon” tem 11 letras;
4) Ramsin Yuseb (terrorista que atentou contra as torres gêmeas em 1993) tem 11 letras;
5) George W. Bush tem 11 letras.
Até aqui, meras coincidências ou casualidades forçadas.
AGORA COMEÇA O INTERESSANTE:
1) Nova York é o Estado nº 11 dos EUA;
2) O primeiro dos vôos que se chocou contra as torres gêmeas era o nº 11;
3) O vôo nº 11 levava a bordo 92 passageiros, que somando as cifras 9 + 2 = 11;
4) O vôo nº 77, que também embateu com as torres, levava a bordo 65 passageiros que, somados, dão 6 + 5 = 11;
5) A tragédia teve lugar a 11 de setembro, ou seja, 11 do nove, que somados dão: 1 + 1 + 9 = 11;
6) A data coincide com o número de emergência norte americano, o 911, que
7) Somado dá 9 +1 +1 = 11.
E AGORA O INQUIETANTE:
1) As vítimas totais que faleceram nos aviões foram 254 pessoas: 2 + 5 + 4 = 11;
2) O dia 11 de setembro é o dia 254 do ano: 2 + 5 + 4 = 11;
3) A partir do 11 de setembro sobraram 111 dias para o fim do ano;
4) O famoso Nostradamus (11 letras) profetizou a destruição de Nova York na Centúria nº 11 de seus versos...
MAS, o mais chocante de tudo é que se pensarmos nas Torres Gêmeas, damo-nos conta de que tinham a forma de um gigantesco número 11.
*** Artigo publicado no "Almanaque Pernambuco", pelo Laboratório LAPEFE.
OUTRAS COINCIDÊNCIAS INQUIETANTES.
Existe inúmeras coincidências, umas maiores outras menores, e todas no mínimo interessante. Em pesquisas feitas na internet podemos achar mais de trinta coincidências, por isso escolher as onze mais bizarras é uma tarefa difícil, mas fizemos uma lista com as que mais nos chamaram a atenção, espero que gostem. Dentre as fontes consultadas para essa pesquisa estão a revista Mundo Estanho e os sites Listverse e Odde.
11 – Encontro marcado
-Daniele Ornellas e os ex-sogros.
-15 de novembro de 2008, Brasil.
A estilista Daniele Galvão Ornellas dirigia em uma rua em Niterói, no Rio de Janeiro, quando um gato malhado cruzou seu caminho. Na tentativa de desviar do bichano, ela capotou o carro e bateu em outro, que vinha na direção oposta. Morreram todos na hora: ela, o gato e os ocupantes do outro veiculo, Wilton Galdino da Rocha Filho e Daise Galdino Rocha. O interessante é que as duas pessoas que foram atingias pelo carro de Daniele eram pais de um namorado que ela tinha tido oito anos atrás.
10 – Movido a Urucubaca
-James Dean
-1955 a 1960, EUA.
O ator James Dean morreu em 30 de setembro de 1955, quando ia para uma corrida na Califórnia, depois de desistir de levar o seu Porshe 550 de caminhão. No próprio local do acidente, uma segunda morte: o carro caiu no motorista que ia tirá-lo de lá. Outros carros de corrida que receberam peças de 550 se envolveram em acidentes sérios, um deles fatal. Apesar dos acidentes o, a máquina continuava sua saga de Urucubaca. George Barris, que comprou o carro logo após a morte de James, admitiu que não sentia boas vibrações com o carro, que finalmente desapareceu quando voltavam de caminhão de um exposição em 1960.
9 – Crime em Repeteco
-Mary Ashford e Barbara Forrest.
-1817 e 1975, Inglaterra.
Mais de um século e meio separa ao nascimento das inglesas Mary Ashford (1997) e Barbara Forrest (1954), mas as biografias das duas têm semelhanças intrigantes! Ambas estavam na casa dos 20 quando foram estupradas e estranguladas na cidade inglesa de Erdington. Os dois crimes aconteceram em uma terça-feira e no dia 27 de maio (de 1817 e 1975). Além disso, na véspera, Mary e Barbara passaram na casa de suas melhores amigas e puseram um vestido novo para ir dança. Os suspeitos se chamavam Thornton e foram absolvidos nos dois casos.
8 – O retorno do livro
-Anne Parrish.
-Década de 20, França.
A escritora Anne Parrish devorava os sebos de Paris quando achou um exemplar de um livro de historias infantis do século 19. Ficou toda feliz, afinal esse fora um dos títulos que mais lhe haviam marcado a infância no estado americano do Colorado. Folheando o livro o marido de Anne, com ela na livraria, viu na contracapa o nome e o endereço da esposa na época em que ela morava nos Estados Unidos, muitos anos – e quilômetros – antes.
7 – Gêmeos até a morte
-Arthur e John Mowforth
-22 de maio de 1975, Inglaterra.
O inglês Arthur Mowforth morreu no dia 22 de maio de 1975 pouco depois de ter dado entrada no hospital se queixando de fortes dores no peito. John Mowforth, gêmeo de Arthur, morreu no mesmo dia e nas mesmas circunstancias! Foi tudo muito parecido: as dores a hora em que elas começaram a incomodar, a hora de entrada no hospital e, enfim, a hora em que os corações pararam de bater. Só o hospital não era o mesmo, já que os irmãos estavam a 130 quilômetros de distância.
6 – Cara de um, focinho do outro
-Rei Humberto I.
-Julho de 1900, Itália.
O rei italiano Humberto I saiu para jantar e se deparou com um cara igualzinho a ele: o dono do restaurante. O todo-poderoso, impressionado, chamou o sósia para conversa e descobriu outras coincidências entre eles: o mesmo dia de nascimento (14 de março) e esposa e filho do mesmo nome (Margherita e Vittorio). Um dia depois do encontro o rei foi vitima de um atentado justamente quando ia dá os pêsames à mulher do sósia, que acabara de morrer de bala perdida.
5 – Página Marcada
-Anthony Hopkins e George Feirfe.
-1973, Inglaterra e Áustria.
Em 1973, o ator Anthony Hopkins estava para fazer A garota de Petrovka quando rodou a cidade de Londres atrás do livro de mesmo nome, escrito por George Feirfe, e não achou. Enquanto esperava o metro, viu o livro largado em um banco! Quando começaram as filmagens, o autor do livro foi ao set de filmagens, em Viena. Lá, lamentou com Hopkins que havia perdido um exemplar de estimação cheio de anotações na capital inglesa. Era exatamente o livro que Hopkins tinha encontrado.
4 – Dennis, o Pimentinha
-Hank Ketcham e David Law
-1954, mês de março
Em 1951, no mês de março, Dennis, o Pimentinha nasceu … e duas vezes. Em apenas três dias, ambos Hank Ketcham (U.S.A) e David Law (Reino Unido) criaram suas primeiras histórias em quadrinhos (com o mesmo dia de estréia) com um personagem de nome idêntico. Os dois não tinham outras caricaturas, quando a coincidência foi conhecida por eles, concordaram que simplesmente iriam continuar escrevendo suas tiras sem interferir uma com a outra. Ainda mais coincidência foi o fato de que ambos os Dennis usavam camisas listradas.
3 – A volta do filho pródigo
-Charles Francis Coghlan.
-1899 e 1908, EUA e Canadá.
Em 1899, o ator Charles Coghlan estava a trabalho no Texas quando passou mal e bateu as botas. Como o Canadá fica muito distante, resolveram enterrá-lo por lá mesmo. No ano seguinte, um furacão destruiu o túmulo de Coghlan e fez o caixão ir papar no mar. Sob as circunstancias marítimas, o corpo percorreu 5500 quilômetros em oito anos e chegou ao mesmo lugar onde Coghlan havia nascido 67 anos antes, a província da ilha Príncipe Edward, no Canadá, onde o caixão foi achado por pescadores. Ele foi enterrado pertinho da igreja onde tinha sido batizado quando criança.
2 – Para-raios familiar
-Família Primarda.
-De 1899 a 1949, Itália.
Essa historia que raio não cai mais de uma vez no mesmo lugar é pura lenda – só o Cristo Redentor recebe de duas a cinco descargas por ano! O problema é quando os raios caem todos na mesma família… Rolla Primarda, seu pai e seu avô foram todos mortos após receberem um raio no jardim de casa. O nonno Primarda levou um raio em 1899. Trinta anos depois, foi à vez do filho dele e, em outubro de 1949, são Pedro mandou um para cima o caçula. Os azarados moravam em Taranto, Itália.
1 – Conexão Fraterna
-James Lewis e James Springer.
-Fevereiro de 1979, EUA.
Uma menina de 15 anos tem gêmeos e os entrega para adoção – eles são separados e adotados por famílias diferentes. Trinta e nove anos depois, um dos filhos revira os cartórios de Ohio e descobre que o irmão está vivo. No encontro, em 9 de fevereiro de 1979, os gêmeos descobriram o quanto são parecidos: além de idênticos, tinham ganho o mesmo nome, James. Eram casados com uma Betty, e a primeira mulher deles se chamava Linda. Tinham jeito pra matemática, mas eram péssimos em inglês. Até a letra, a pressão sanguínea e o QI batiam. Diferença mesmo só havia uma, e bem pequena: o filho de um se chamava James Allen; o de outro, James Alan.
Fonte: Universo 42
COINCIDÊNCIAS ENTRE OS PRESIDENTES
As coincidências sobre os presidentes são as mais inquietantes pois parece realmente algo sem explicação.Eu acredito que existe algo de mistico nas coincidências.E nada acontece por acaso.
COINCIDÊNCIAS ESTRANHAS – KENNEDY E LINCOLN
Tagged with: Congresso, Kennedy, Lincoln, Presidentes
Postado por Delfos em sábado, janeiro 12, 2008, 22:24
categoria: Geral, Lenda Urbana, Teoria da conspiração com 31 Comentários até agora.
Abraham Lincoln foi eleito para o congresso em 1846
John F. Kennedy foi eleito para o congresso em 1946
Abraham Lincoln foi eleito presidente em 1860
J.F.K. foi eleito presidente em 1960
Os nome Lincoln e Kennedy tem 7 letras
A esposa de ambos perderam filhos enquanto viviam na Casa Branca
Ambos os presidentes foram baleados numa sexta feira
A secretaria de Lincoln se chamava Kennedy
A secretaria de Kennedy se chamava Lincoln
Ambos os presidentes foram assasinados por sulistas
Ambos os presidentes foram sucedidos por sulistas
Ambos os sucessores se chamavam Jonhson
Andrew Johnson que sucedeu a Lincoln nasceu em 1839
Lyndon Johnson que sucedeu a Kennedy nasceu em 1939
Ambos os assasinos eram conhecidos pelos seus tres nomes
Os nomes de ambos os assasinos tem 15 LETRAS
Booth saiu correndo de um teatro e foi apanhado em um deposito
Oswald saiu correndo de um deposito e foi apanhado em um teatro
Booth e Oswald foram assasinados antes de seu julgamento
E a parte mais estranha
Uma semana antes de Lincoln ser morto, ele estava em Monroe,Maryland
Uma semana antes de Kennedy ser morto ele estava em Monroe,Maryland
Lincoln foi morto na sala Ford,do teatro Kennedy
Kennedy foi morto num carro Ford ,modelo Lincoln
RETIRADO DO SITE TEORIA DA CONSPIRAÇÃO.
sábado, 31 de outubro de 2009
O DIA DE FINADOS E O CULTO A EGUN
No dia 2 de Novembro,é o feriado de finados.Essa é,sem dúvida, uma data muito significativa,no qual lembramos os entes queridos que já se foram.
Cada um lida com a morte de uma forma,pois isso varia de religião para religiãoe também de pessoa para pessoa.Pois há os que acreditam na vida após a morte e os que acham que ao morrer tudo se acaba.
No candomblé,por exemplo,o espírito desencarnado é chamado de egun mas o egun é sempre despachado,pois acredita-se que o egun atrapalha a vida das pessoas.
Existe um culto,chamado egungun, onde os eguns são cultuados.
Já na umbanda os espíritos são cultuados em forma de caboclos,pretos-velhos,e também exús e pombas-giras,pois são entidades que já viveram na terra e prestam a caridade através dos seus médiuns.São espíritos dotados de grande força e luz.
Os Kardecistas se comunicam com os mortos através de psicografias,onde o espirito desencarnado escreve através de um médium.O maior médium cardecista brasileiro foi Chico Xavier.Existem também as operações espirituais,onde o médium recebe um médico e o mesmo realiza as chamadas cirurgias espirituais.Já ouvi um relato desse tipo de cirurgia.A pessoa em questão informou que viu a cirurgia onde um portador de um coágulo no cérebro foi operado.O médium,incorporado com o espírito de um médico,fez um corte na cabeça do doente e depois deu um grande tapa nas costas.Nesse momento o doente expeliu uma bola de sangue,e alegou não ter mais qualquer sintoma do coágulo,tendo também desaparecido das radiografias feitas posteriormente.
Enfim,os espíritos desencarnados estão sempre em contato com os vivos de alguma forma.
Nem todos acreditam na vida após a morte,mas acreditar na reencarnação é a maneira mais fácil de entendermos o porque das diferenças sociais e os sofrimentos que cada um passa.Acredito sim que cada um tem um Karma a cumprir,e esse carma é uma dívida de vidas anteriores.Experiências pelas quais o espírito necessita passar.
Eu,particularmente,acredito sim em reencarnação,e gosto de acender velas e rezar por aqueles que já se foram,acredito que a prece faz com que o espírito desencarnado encontre a luz,quando o mesmo ainda está vagando ou não se conformou com a partida.Acho que o espírito pode nos ver e saber que lembramos dele com amor e carinho.Acredito também na possibilidade de um espírito desencarnado ajudar ou atrapalhar a vida das pessoas.Pois muitas vezes na tentativa de ajudar esse espírito acaba prejudicando,podendo até fazer com que a pessoa adoeça.
O importante é que brindemos a vida,pois ela é uma só,e respeitemos aqueles que já se foram,pois cada um tem um carma a cumprir e uma missão na terra.
RENATA DA CIGANA MORGANA.
A ALMA DO HOMEM É COMO A ÁGUA
DO CÉU VEM AO CÉU SOBE
E DE NOVO TEM QUE DESCER À TERRA
EM MUDANÇA ETERNA...
GOETHE
O CULTO DOS EGUNS NO CANDOMBLÉ
Os negros iorubanos originários da Nigéria trouxeram para o Brasil o culto dos seus ancestrais chamados Eguns ou Egunguns. Em Itaparica (BA), duas sociedades perpetuam essa tradição religiosa.
(Revista Planeta n.º 162 - março 86)
Os cultos de origem africana chegaram ao Brasil juntamente com os escravos. Os iorubanos - um dos grupos étnicos da Nigéria, resultado de vários agrupamentos tribais, tais como Keto, Oyó, Itexá, Ifan e Ifé, de forte tradição, principalmente religiosa - nos enriqueceram com o culto de divindades denominadas genericamente de orixás.
(1 - Por motivos gráficos e para facilitar a leitura, os termos em língua yorubá foram aportuguesados. Ex.: orisá = orixá.)
Esses negros iorubanos não apenas adoram e cultuam suas divindades, mas também seus ancestrais, principalmente os masculinos. A morte não é o ponto final da vida para o iorubano, pois ele acredita na reencarnação (àtúnwa), ou seja, a pessoa renasce no mesmo seio familiar ao qual pertencia; ela revive em um dos seus descendentes. A reencarnação acontece para ambos os sexos; é o fato terrível e angustiante para eles não reencarnar.
Os mortos do sexo feminino recebem o nome de Iami Agbá (minha mãe anciã), mas não são cultuados individualmente. Sua energia como ancestral é aglutinada de forma coletiva e representada por Iami Oxorongá, chamada também de Iá Nlá, a grande mãe.
Esta imensa massa energética que representa o poder de ancestralidade coletiva feminina é cultuada pelas "Sociedades Geledê", compostas exclusivamente por mulheres, e somente elas detêm e manipulam este perigoso poder. O medo da ira de Iami nas comunidades é tão grande que, nos festivais anuais na Nigéria em louvor ao poder feminino ancestral, os homens se vestem de mulher e usam máscaras com características femininas, dançam para acalmar a ira e manter, entre outras coisas, a harmonia entre o poder masculino e o feminino (veja a lenda sobre Odu).
Além da Sociedade Geledê, existe também na Nigéria a Sociedade Oro. Este é o nome dado ao culto coletivo dos mortos masculinos quando não individualizados. Oro é uma divindade tal qual Iami Oxorongá, sendo considerado o representante geral dos antepassados masculinos e cultuado somente por homens. Tanto Iami quanto Oro são manifestações de culto aos mortos. São invisíveis e representam a coletividade, mas o poder de Iami é maior e, portanto, mais controlado, inclusive, pela Sociedade Oro.
Outra forma, e mais importante de culto aos ancestrais masculinos é elaborada pelas "Sociedades Egungum". Estas têm como finalidade celebrar ritos a homens que foram figuras destacadas em suas sociedades ou comunidades quando vivos, para que eles continuem presentes entre seus descendentes de forma privilegiada, mantendo na morte a sua individualidade. Esse mortos surgem de forma visível mas camuflada, a verdadeira resposta religiosa da vida pós-morte, denominada Egum ou Egungum. Somente os mortos do sexo masculino fazem aparições, pois só os homens possuem ou mantém a individualidade; às mulheres é negado este privilégio, assim como o de participar diretamente do culto.
Esses Eguns são cultuados de forma adequada e específica por sua sociedade, em locais e templos com sacerdotes diferentes dos dos orixás. Embora todos os sistemas de sociedade que conhecemos sejam diferentes, o conjunto forma uma só religião: a iorubana.
No Brasil existem duas dessas sociedades de Egungum, cujo tronco comum remonta ao tempo da escravatura: Ilê Agboulá, a mais antiga, em Ponta de Areia, e uma mais recente e ramificação da primeira, o Ilê Oyá, ambas em Itaparica, Bahia (veja quadro histórico).
O Egum é a morte que volta à terra em forma espiritual e visível aos olhos dos vivos. Ele "nasce" através de ritos que sua comunidade elabora e pelas mãos dos Ojé (sacerdotes) munidos de um instrumento invocatório, um bastão chamado ixã, que, quando tocado na terra por três vezes e acompanhado de palavras e gestos rituais, faz com que a "morte se torne vida", e o Egungum ancestral individualizado está de novo "vivo".
A aparição dos Eguns é cercada de total mistério, diferente do culto aos orixás, em que o transe acontece durante as cerimônias públicas, perante olhares profanos, fiéis e iniciados. O Egungum simplesmente surge no salão, causando impacto visual e usando a surpresa como rito. Apresenta-se com uma forma corporal humana totalmente recoberta por uma roupa de tiras multicoloridas, que caem da parte superior da cabeça formando uma grande massa de panos, da qual não se vê nenhum vestígio do que é ou de quem está sob a roupa.
Fala com uma voz gutural inumana, rouca, ou às vezes aguda, metálica e estridente - característica de Egum, chamada de séègí ou sé, e que está relacionada com a voz do macaco marrom, chamado ijimerê na Nigéria (veja lendas de Oyá).
As tradições religiosas dizem que sob a roupa está somente a energia do ancestral; outras correntes já afirmam estar sob os panos algum mariwo (iniciado no culto de Egum) sob transe mediúnico. Mas, contradizendo a lei do culto, os mariwo não podem cair em transe, de qualquer tipo que seja. Pelo sim ou pelo não, Egum está entre os vivos, e não se pode negar sua presença, energética ou mediúnica, pois as roupas ali estão e isto é Egum.
A roupa do Egum - chamada de eku na Nigéria ou opá na Bahia -, ou o Egungum propriamente dito, é altamente sacra ou sacrossanta e, por dogma, nenhum humano pode tocá-la. Todos os mariwo usam o ixã para controlar a "morte", ali representada pelos Eguns. Eles e a assistência não devem tocar-se, pois, como é dito nas falas populares dessas comunidades, a pessoa que for tocada por Egum se tornará um "assombrado", e o perigo a rondará. Ela então deverá passar por vários ritos de purificação para afastar os perigos de doença ou, talvez, a própria morte.
Ora, o Egum é a materialização da morte sob as tiras de pano, e o contato, ainda que um simples esbarrão nessas tiras, é prejudicial. E mesmo os mais qualificados sacerdotes - como os ojé atokun, que invocamm, guiam e zelam por um ou mais Eguns - desempenham todas essas atribuições substituindo as mãos pelo ixã.
Os Egum-Agbá (ancião), também chamados de Babá-Egum (pai), são Eguns que já tiveram os seus ritos completos e permitem, por isso, que suas roupas sejam mais completas e suas vozes sejam liberadas para que eles possam conversar com os vivos. Os Apaaraká são Eguns mudos e suas roupas são as mais simples: não têm tiras e parecem um quadro de pano com duas telas, uma na frente e outra atrás. Esses Eguns ainda estão em processo de elaboração para alcançar o status de Babá; são traquinos e imprevisíveis, assustam e causam terror ao povo.
O eku dos Babá são divididos em três partes:
• o abalá, que é uma armação quadrada ou redonda, como se fosse um chapéu que cobre totalmente a extremidade superior do Babá, e da qual caem várias tiras de panos coloridas, formando uma espécie de franjas ao seu redor;
• o kafô, uma túnica de mangas que acabam em luvas, e pernas que acabam igualmente em sapatos; e
• o banté, que é uma tira de pano especial presa no kafô e individualmente decorada e que identifica o Babá.
O banté, que foi previamente preparado e impregnado de axé (força, poder, energia transmissível e acumulável), é usado pelo Babá quando está falando e abençoando os fiéis. Ele sacode na direção da pessoa e esta faz gestos com as mãos que simulam o ato de pegar algo, no caso o axé, e incorporá-lo. Ao contrário do toque na roupa, este ato é altamente benéfico.
Na Nigéria, os Agbá-Egum portam o mesmo tipo de roupa, mas com alguns apetrechos adicionais: uns usam sobre o alabá mascaras esculpidas em madeira chamadas erê egungum; outros, entre os alabá e o kafô, usam peles de animais; alguns Babá carregam na mão o opá iku e, às vezes, o ixã. Nestes casos, a ira dos Babás é representada por esses instrumentos litúrgicos.
Existem várias qualificações de Egum, como Babá e Apaaraká, conforme sus ritos, e entre os Agbá, conforme suas roupas, paramentos e maneira de se comportarem. As classificações, em verdade, são extensas.
Nas festas de Egungum, em Itaparica, o salão público não tem janelas, e, logo após os fiéis entrarem, a porta principal é fechada e somente aberta no final da cerimônia, quando o dia já está clareando. Os Eguns entram no salão através de uma porta secundária e exclusiva, único local de união com o mundo externo.
Os ancestrais são invocados e eles rondam os espaços físicos do terreiro. Vários amuxã (iniciados que portam o ixã) funcionam como guardas espalhados pelo terreiro e nos seus limites, para evitar que alguns Babá ou os perigosos Apaaraká que escapem aos olhos atentos dos ojés saiam do espaço delimitado e invadam as redondezas não protegidas.
Os Eguns são invocados numa outra construção sacra, perto mas separada do grande salão, chamada de ilê awo (casa do segredo), na Bahia, e igbo igbalé (bosque da floresta), na Nigéria. O ilê awo é dividido em uma ante-sala, onde somente os ojé podem entrar, e o lèsànyin ou ojê agbá entram.
MANOEL GOMES FILHO.
LENDA DE IKU
De quatro em quatro dias (uma semana iorubana), Iku (a morte) vinha à cidade de Ilê Ifé munida de um cajado (opá iku) e matava indiscriminadamente as pessoas. Nem mesmo os orixás podiam com Iku.
Um cidadão chamado Ameiyegum prometeu salvar as pessoas. Para tal, confeccionou uma roupa feita com várias tiras de pano, em diversas cores, que escondia todas as partes do seu corpo, inclusive a própria cabeça, e fez sacrifícios apropriados. No dia em que a Morte apareceu, ele e seus familiares vestiram as tais roupas e se esconderam no mercado.
Quando a Morte chegou, eles apareceram pulando, correndo e gritando com vozes inumanas, e ela, apavorada, fugiu deixando cair seu cajado. Desde então a Morte deixou de atacar os habitantes de Ifé.
Os babalaôs (adivinhos e sacerdotes de Orumilá) disseram a Ameiyegum que ele e seus familiares deveriam adorar e cultuar os mortos por todas as gerações, lembrando como eles venceram a Morte.
(REVISTA PLANETA 162-MARÇO DE 1986)
Cada um lida com a morte de uma forma,pois isso varia de religião para religiãoe também de pessoa para pessoa.Pois há os que acreditam na vida após a morte e os que acham que ao morrer tudo se acaba.
No candomblé,por exemplo,o espírito desencarnado é chamado de egun mas o egun é sempre despachado,pois acredita-se que o egun atrapalha a vida das pessoas.
Existe um culto,chamado egungun, onde os eguns são cultuados.
Já na umbanda os espíritos são cultuados em forma de caboclos,pretos-velhos,e também exús e pombas-giras,pois são entidades que já viveram na terra e prestam a caridade através dos seus médiuns.São espíritos dotados de grande força e luz.
Os Kardecistas se comunicam com os mortos através de psicografias,onde o espirito desencarnado escreve através de um médium.O maior médium cardecista brasileiro foi Chico Xavier.Existem também as operações espirituais,onde o médium recebe um médico e o mesmo realiza as chamadas cirurgias espirituais.Já ouvi um relato desse tipo de cirurgia.A pessoa em questão informou que viu a cirurgia onde um portador de um coágulo no cérebro foi operado.O médium,incorporado com o espírito de um médico,fez um corte na cabeça do doente e depois deu um grande tapa nas costas.Nesse momento o doente expeliu uma bola de sangue,e alegou não ter mais qualquer sintoma do coágulo,tendo também desaparecido das radiografias feitas posteriormente.
Enfim,os espíritos desencarnados estão sempre em contato com os vivos de alguma forma.
Nem todos acreditam na vida após a morte,mas acreditar na reencarnação é a maneira mais fácil de entendermos o porque das diferenças sociais e os sofrimentos que cada um passa.Acredito sim que cada um tem um Karma a cumprir,e esse carma é uma dívida de vidas anteriores.Experiências pelas quais o espírito necessita passar.
Eu,particularmente,acredito sim em reencarnação,e gosto de acender velas e rezar por aqueles que já se foram,acredito que a prece faz com que o espírito desencarnado encontre a luz,quando o mesmo ainda está vagando ou não se conformou com a partida.Acho que o espírito pode nos ver e saber que lembramos dele com amor e carinho.Acredito também na possibilidade de um espírito desencarnado ajudar ou atrapalhar a vida das pessoas.Pois muitas vezes na tentativa de ajudar esse espírito acaba prejudicando,podendo até fazer com que a pessoa adoeça.
O importante é que brindemos a vida,pois ela é uma só,e respeitemos aqueles que já se foram,pois cada um tem um carma a cumprir e uma missão na terra.
RENATA DA CIGANA MORGANA.
A ALMA DO HOMEM É COMO A ÁGUA
DO CÉU VEM AO CÉU SOBE
E DE NOVO TEM QUE DESCER À TERRA
EM MUDANÇA ETERNA...
GOETHE
O CULTO DOS EGUNS NO CANDOMBLÉ
Os negros iorubanos originários da Nigéria trouxeram para o Brasil o culto dos seus ancestrais chamados Eguns ou Egunguns. Em Itaparica (BA), duas sociedades perpetuam essa tradição religiosa.
(Revista Planeta n.º 162 - março 86)
Os cultos de origem africana chegaram ao Brasil juntamente com os escravos. Os iorubanos - um dos grupos étnicos da Nigéria, resultado de vários agrupamentos tribais, tais como Keto, Oyó, Itexá, Ifan e Ifé, de forte tradição, principalmente religiosa - nos enriqueceram com o culto de divindades denominadas genericamente de orixás.
(1 - Por motivos gráficos e para facilitar a leitura, os termos em língua yorubá foram aportuguesados. Ex.: orisá = orixá.)
Esses negros iorubanos não apenas adoram e cultuam suas divindades, mas também seus ancestrais, principalmente os masculinos. A morte não é o ponto final da vida para o iorubano, pois ele acredita na reencarnação (àtúnwa), ou seja, a pessoa renasce no mesmo seio familiar ao qual pertencia; ela revive em um dos seus descendentes. A reencarnação acontece para ambos os sexos; é o fato terrível e angustiante para eles não reencarnar.
Os mortos do sexo feminino recebem o nome de Iami Agbá (minha mãe anciã), mas não são cultuados individualmente. Sua energia como ancestral é aglutinada de forma coletiva e representada por Iami Oxorongá, chamada também de Iá Nlá, a grande mãe.
Esta imensa massa energética que representa o poder de ancestralidade coletiva feminina é cultuada pelas "Sociedades Geledê", compostas exclusivamente por mulheres, e somente elas detêm e manipulam este perigoso poder. O medo da ira de Iami nas comunidades é tão grande que, nos festivais anuais na Nigéria em louvor ao poder feminino ancestral, os homens se vestem de mulher e usam máscaras com características femininas, dançam para acalmar a ira e manter, entre outras coisas, a harmonia entre o poder masculino e o feminino (veja a lenda sobre Odu).
Além da Sociedade Geledê, existe também na Nigéria a Sociedade Oro. Este é o nome dado ao culto coletivo dos mortos masculinos quando não individualizados. Oro é uma divindade tal qual Iami Oxorongá, sendo considerado o representante geral dos antepassados masculinos e cultuado somente por homens. Tanto Iami quanto Oro são manifestações de culto aos mortos. São invisíveis e representam a coletividade, mas o poder de Iami é maior e, portanto, mais controlado, inclusive, pela Sociedade Oro.
Outra forma, e mais importante de culto aos ancestrais masculinos é elaborada pelas "Sociedades Egungum". Estas têm como finalidade celebrar ritos a homens que foram figuras destacadas em suas sociedades ou comunidades quando vivos, para que eles continuem presentes entre seus descendentes de forma privilegiada, mantendo na morte a sua individualidade. Esse mortos surgem de forma visível mas camuflada, a verdadeira resposta religiosa da vida pós-morte, denominada Egum ou Egungum. Somente os mortos do sexo masculino fazem aparições, pois só os homens possuem ou mantém a individualidade; às mulheres é negado este privilégio, assim como o de participar diretamente do culto.
Esses Eguns são cultuados de forma adequada e específica por sua sociedade, em locais e templos com sacerdotes diferentes dos dos orixás. Embora todos os sistemas de sociedade que conhecemos sejam diferentes, o conjunto forma uma só religião: a iorubana.
No Brasil existem duas dessas sociedades de Egungum, cujo tronco comum remonta ao tempo da escravatura: Ilê Agboulá, a mais antiga, em Ponta de Areia, e uma mais recente e ramificação da primeira, o Ilê Oyá, ambas em Itaparica, Bahia (veja quadro histórico).
O Egum é a morte que volta à terra em forma espiritual e visível aos olhos dos vivos. Ele "nasce" através de ritos que sua comunidade elabora e pelas mãos dos Ojé (sacerdotes) munidos de um instrumento invocatório, um bastão chamado ixã, que, quando tocado na terra por três vezes e acompanhado de palavras e gestos rituais, faz com que a "morte se torne vida", e o Egungum ancestral individualizado está de novo "vivo".
A aparição dos Eguns é cercada de total mistério, diferente do culto aos orixás, em que o transe acontece durante as cerimônias públicas, perante olhares profanos, fiéis e iniciados. O Egungum simplesmente surge no salão, causando impacto visual e usando a surpresa como rito. Apresenta-se com uma forma corporal humana totalmente recoberta por uma roupa de tiras multicoloridas, que caem da parte superior da cabeça formando uma grande massa de panos, da qual não se vê nenhum vestígio do que é ou de quem está sob a roupa.
Fala com uma voz gutural inumana, rouca, ou às vezes aguda, metálica e estridente - característica de Egum, chamada de séègí ou sé, e que está relacionada com a voz do macaco marrom, chamado ijimerê na Nigéria (veja lendas de Oyá).
As tradições religiosas dizem que sob a roupa está somente a energia do ancestral; outras correntes já afirmam estar sob os panos algum mariwo (iniciado no culto de Egum) sob transe mediúnico. Mas, contradizendo a lei do culto, os mariwo não podem cair em transe, de qualquer tipo que seja. Pelo sim ou pelo não, Egum está entre os vivos, e não se pode negar sua presença, energética ou mediúnica, pois as roupas ali estão e isto é Egum.
A roupa do Egum - chamada de eku na Nigéria ou opá na Bahia -, ou o Egungum propriamente dito, é altamente sacra ou sacrossanta e, por dogma, nenhum humano pode tocá-la. Todos os mariwo usam o ixã para controlar a "morte", ali representada pelos Eguns. Eles e a assistência não devem tocar-se, pois, como é dito nas falas populares dessas comunidades, a pessoa que for tocada por Egum se tornará um "assombrado", e o perigo a rondará. Ela então deverá passar por vários ritos de purificação para afastar os perigos de doença ou, talvez, a própria morte.
Ora, o Egum é a materialização da morte sob as tiras de pano, e o contato, ainda que um simples esbarrão nessas tiras, é prejudicial. E mesmo os mais qualificados sacerdotes - como os ojé atokun, que invocamm, guiam e zelam por um ou mais Eguns - desempenham todas essas atribuições substituindo as mãos pelo ixã.
Os Egum-Agbá (ancião), também chamados de Babá-Egum (pai), são Eguns que já tiveram os seus ritos completos e permitem, por isso, que suas roupas sejam mais completas e suas vozes sejam liberadas para que eles possam conversar com os vivos. Os Apaaraká são Eguns mudos e suas roupas são as mais simples: não têm tiras e parecem um quadro de pano com duas telas, uma na frente e outra atrás. Esses Eguns ainda estão em processo de elaboração para alcançar o status de Babá; são traquinos e imprevisíveis, assustam e causam terror ao povo.
O eku dos Babá são divididos em três partes:
• o abalá, que é uma armação quadrada ou redonda, como se fosse um chapéu que cobre totalmente a extremidade superior do Babá, e da qual caem várias tiras de panos coloridas, formando uma espécie de franjas ao seu redor;
• o kafô, uma túnica de mangas que acabam em luvas, e pernas que acabam igualmente em sapatos; e
• o banté, que é uma tira de pano especial presa no kafô e individualmente decorada e que identifica o Babá.
O banté, que foi previamente preparado e impregnado de axé (força, poder, energia transmissível e acumulável), é usado pelo Babá quando está falando e abençoando os fiéis. Ele sacode na direção da pessoa e esta faz gestos com as mãos que simulam o ato de pegar algo, no caso o axé, e incorporá-lo. Ao contrário do toque na roupa, este ato é altamente benéfico.
Na Nigéria, os Agbá-Egum portam o mesmo tipo de roupa, mas com alguns apetrechos adicionais: uns usam sobre o alabá mascaras esculpidas em madeira chamadas erê egungum; outros, entre os alabá e o kafô, usam peles de animais; alguns Babá carregam na mão o opá iku e, às vezes, o ixã. Nestes casos, a ira dos Babás é representada por esses instrumentos litúrgicos.
Existem várias qualificações de Egum, como Babá e Apaaraká, conforme sus ritos, e entre os Agbá, conforme suas roupas, paramentos e maneira de se comportarem. As classificações, em verdade, são extensas.
Nas festas de Egungum, em Itaparica, o salão público não tem janelas, e, logo após os fiéis entrarem, a porta principal é fechada e somente aberta no final da cerimônia, quando o dia já está clareando. Os Eguns entram no salão através de uma porta secundária e exclusiva, único local de união com o mundo externo.
Os ancestrais são invocados e eles rondam os espaços físicos do terreiro. Vários amuxã (iniciados que portam o ixã) funcionam como guardas espalhados pelo terreiro e nos seus limites, para evitar que alguns Babá ou os perigosos Apaaraká que escapem aos olhos atentos dos ojés saiam do espaço delimitado e invadam as redondezas não protegidas.
Os Eguns são invocados numa outra construção sacra, perto mas separada do grande salão, chamada de ilê awo (casa do segredo), na Bahia, e igbo igbalé (bosque da floresta), na Nigéria. O ilê awo é dividido em uma ante-sala, onde somente os ojé podem entrar, e o lèsànyin ou ojê agbá entram.
MANOEL GOMES FILHO.
LENDA DE IKU
De quatro em quatro dias (uma semana iorubana), Iku (a morte) vinha à cidade de Ilê Ifé munida de um cajado (opá iku) e matava indiscriminadamente as pessoas. Nem mesmo os orixás podiam com Iku.
Um cidadão chamado Ameiyegum prometeu salvar as pessoas. Para tal, confeccionou uma roupa feita com várias tiras de pano, em diversas cores, que escondia todas as partes do seu corpo, inclusive a própria cabeça, e fez sacrifícios apropriados. No dia em que a Morte apareceu, ele e seus familiares vestiram as tais roupas e se esconderam no mercado.
Quando a Morte chegou, eles apareceram pulando, correndo e gritando com vozes inumanas, e ela, apavorada, fugiu deixando cair seu cajado. Desde então a Morte deixou de atacar os habitantes de Ifé.
Os babalaôs (adivinhos e sacerdotes de Orumilá) disseram a Ameiyegum que ele e seus familiares deveriam adorar e cultuar os mortos por todas as gerações, lembrando como eles venceram a Morte.
(REVISTA PLANETA 162-MARÇO DE 1986)
sexta-feira, 9 de outubro de 2009
Bela Cigana (poesia)
TÃO BELA QUANTO UMA PRINCESA...
MAS NÃO PERTENCE À REALEZA
É UMA CIGANA BAILARINA
QUE QUANDO DANÇA ME ALUCINA
À LUZ DO LUAR,SEU OLHAR ENFEITIÇA
AO REDOR DA FOGUEIRA SEU CORPO DESLIZA...
O SOM DO PANDEIRO NOS FAZ DELIRAR
E O SEU PERFUME É DE EMBRIAGAR
NUNCA VIRA CIGANA TÃO BELA
TEM NO CABELO UMA FLOR AMARELA.
ELA É SÓ ENCANTO E SIMPATIA
E AO DANÇAR,PARA TODOS SORRIA...
TANTAS PULSEIRAS,TANTOS ANÉIS
TIVESSE EU TINTAS, PINCÉIS
IMORTALIZARIA AGORA NUMA PINTURA
ESSA CIGANA,QUE IRRADIA BELEZA E DOÇURA.
Renata da Cigana Morgana
MAS NÃO PERTENCE À REALEZA
É UMA CIGANA BAILARINA
QUE QUANDO DANÇA ME ALUCINA
À LUZ DO LUAR,SEU OLHAR ENFEITIÇA
AO REDOR DA FOGUEIRA SEU CORPO DESLIZA...
O SOM DO PANDEIRO NOS FAZ DELIRAR
E O SEU PERFUME É DE EMBRIAGAR
NUNCA VIRA CIGANA TÃO BELA
TEM NO CABELO UMA FLOR AMARELA.
ELA É SÓ ENCANTO E SIMPATIA
E AO DANÇAR,PARA TODOS SORRIA...
TANTAS PULSEIRAS,TANTOS ANÉIS
TIVESSE EU TINTAS, PINCÉIS
IMORTALIZARIA AGORA NUMA PINTURA
ESSA CIGANA,QUE IRRADIA BELEZA E DOÇURA.
Renata da Cigana Morgana
QUEM É A CIGANA MORGANA?
Dizem que os ciganos carregam vários nome.A minha cigana demorou a dizer o nome e quando disse eu achei um nome lindo:Morgana.Sei que ela é originária da Áustria,e que era uma cigana rica em vida.Ela adora jóias,roupas brilhosas,e também gosta muito de dançar com um pandeiro enfeitado de fitas. Quando ela veio dançando e irradiando alegria, encantou a todos e todos queriam abraçá-la,falar com ela...
A cigana Morgana é mais que uma entidade pra mim:é uma amiga e irmã.Confio nela e a cada dia mais tenho fé nessa cigana tão linda e maravilhosa,com a qual tenho orgulho de trabalhar.
Gosto de fazer caridade com ela e até hoje ainda não consegui fazer para ela a festa que desejo.Nesse dia estarei realizada,pois devo muito á Morgana.
Se você também carrega uma cigana,ou cigano,agrade-o sempre,pois é um povo lindo,que trabalha para o bem e que só nos dá alegria.Eu só tenho a agradecer por ter a cigana Morgana em minha vida.
A cigana Morgana é mais que uma entidade pra mim:é uma amiga e irmã.Confio nela e a cada dia mais tenho fé nessa cigana tão linda e maravilhosa,com a qual tenho orgulho de trabalhar.
Gosto de fazer caridade com ela e até hoje ainda não consegui fazer para ela a festa que desejo.Nesse dia estarei realizada,pois devo muito á Morgana.
Se você também carrega uma cigana,ou cigano,agrade-o sempre,pois é um povo lindo,que trabalha para o bem e que só nos dá alegria.Eu só tenho a agradecer por ter a cigana Morgana em minha vida.
sexta-feira, 25 de setembro de 2009
OS SONHOS
Desde pequena sempre me interessei por sonhos.Os sonhos são manifestações do nosso subconsciente e os considero de extrema importância na tomada de decisões e até para nos conhecermos melhor.
Já li em algum lugar que é impossível dormir sem sonhar,pois até os bebês sonham no ventre da mãe,oque acontece é que há pessoas que simplesmente não conseguem lembrar dos seus sonhos.Se você é uma dessas pessoas faça o seguinte:ao acordar não levante de imediato,feche os olhos por alguns minutos,sem pensar em nada,e tente lembrar do que sonhou.Se tiver qualquer lembrança,por menor que seja,anote e pouco a pouco fazendo esse exercício começará a lembrar e poderá tirar grande proveito disso.
Eu li um livro muito interessante chamado "O LIVRO DOS SONHOS DE CAGLIOSTRO"nesse livro as interpretações são realmente muito interessantes,e eu constatei que grande parte dela são verdadeiras.Mas para interpretar o sonho é preciso que você entenda que nem todos os sonhos são signiicativos,há sonhos que acontecem mas que refletem imagens do nosso dia,algo que vimos ou que nos impressionou.Muitas vezes aantes de dormir mentalizo uma pergunta e peço que a resposta me venha em sonho e é impressionante como a mesma acontece.Tenho algumas experiências muito interessantes nesse sentido.
Estava precisando de dinheiro para fazer uma determinada cirurgia e perguntei se conseguiria.Nesta noite sonhei que estava tentando trilhar um caminho muito difícil e ninguém me ajudava apesar de pedir ajuda.Continuei perguntando em noites seguidas e em outro sonho eu estava perdida numa praia,no escuro.Fiquei um tempo perdida e depois consegui encontrar o caminho.Simplesmente foi difícil mas consegui o dinheiro.
Adoro sonhar e interpreto sempre os meus sonhos,pois eles sempre me dão direção,respostas e me ajudam na resolução dos meus problemas,por maior que eles sejam.
Eis aqui alguns significados de sonhos:
Água: quente,perigo iminente;limpa e cristalina,boas notícias,sorte;Sonhar com água geralmente é de bom agouro,pois nos remete ao útero materno,também está ligada à limpeza e purificação.Já água suja é de mal agouro,pode significar doença,morte ou até feitiços.Geralmente não é um bom sonho
Abismo: medo,perigo iminente;cair num abismo,medo ou problemas difíceis de resolver.
Casa:significa a alma,o corpo humano.Casa limpa e bonita significa prosperidade,dinheiro;casa velha e suja é de mal agouro,pode significar a morte de pessoas queridas.
Filho:tê-lo sendo solteira,brevemente terminará a relação amorosa atual.
Gravidez: ansiedade,impaciência,casamento ou filhos.
São interpretações tiradas de fontes diferentes,as quais não me recordo agora,mas que já constatei que são verdadeiras.
quinta-feira, 3 de setembro de 2009
quarta-feira, 2 de setembro de 2009
ORAÇÃO CIGANA
Salve o Sol, a natureza, o Orvalho da Manhã !
Salve Deus todo Poderoso,
que me dá a felicidade de tomar a benção de toda a Natureza.
Salve o Vento, o Sol, a Chuva, as Nuvens, as Estrelas e a Lua !
Salve as forças das Águas, a Terra, a Areia e o Solo fértil !
Que belo seja seu remédio !
O Pão que parto à mesa, seja multiplicado !
O trigo que trago comigo, seja minha propriedade.
O Universo me abrace.
E que os quatro elementos: Terra, Água, Fogo e Ar,
me dêem as forças necessárias para todas as dificuldades de minha vida.
Meus caminhos sejam abertos, hoje e sempre,
com toda a pureza dos Elementais, dos Anjos Mensageiros de Deus
e da nossa Rainha Santa Sara Kali.
Amém!
Salve Deus todo Poderoso,
que me dá a felicidade de tomar a benção de toda a Natureza.
Salve o Vento, o Sol, a Chuva, as Nuvens, as Estrelas e a Lua !
Salve as forças das Águas, a Terra, a Areia e o Solo fértil !
Que belo seja seu remédio !
O Pão que parto à mesa, seja multiplicado !
O trigo que trago comigo, seja minha propriedade.
O Universo me abrace.
E que os quatro elementos: Terra, Água, Fogo e Ar,
me dêem as forças necessárias para todas as dificuldades de minha vida.
Meus caminhos sejam abertos, hoje e sempre,
com toda a pureza dos Elementais, dos Anjos Mensageiros de Deus
e da nossa Rainha Santa Sara Kali.
Amém!
SIMBOLOS QUE AMO
Olho de Hórus ou 'Udyat' é um símbolo, proveniente do Egito Antigo, que significa proteção e poder, relacionado à divindade Hórus. Era um dos mais poderosos e mais usados amuletos no Egito em todas as épocas.
Segundo uma lenda, o olho esquerdo de Hórus simbolizava a Lua e o direito, o Sol. Durante a luta, o deus Seth arrancou o olho direito de Hórus, o qual foi substituído por este amuleto, que não lhe dava visão total, colocando então também uma serpente sobre sua cabeça. Depois da sua recuperação, Horus pôde organizar novos combates que o levaram à vitória decisiva sobre Seth. Era a união do olho humano com a vista do falcão, animal associado ao deus Hórus. Era usado, em vida, para afugentar o mau-olhado e, após a morte, contra o infortúnio do Além.
O Olho de Hórus e a grande serpente Anaconda que foi encontrada no rio nilo proveniente da amazonia na grande divisão da pangea, cuja serpente simbolizavam poder real tanto que os faraós passaram a maquiar seus olhos como o Olho de Hórus e a usarem serpentes esculpidas na coroa. Os antigos acreditavam que este símbolo de indestrutibilidade poderia auxiliar no renascimento, em virtude de suas crenças sobre a alma. Este símbolo aparece no reverso do Grande selo dos Estados Unidos da América,sendo também um símbolo frequentemente usado e relacionado a Maçonaria.
Segundo uma lenda, o olho esquerdo de Hórus simbolizava a Lua e o direito, o Sol. Durante a luta, o deus Seth arrancou o olho direito de Hórus, o qual foi substituído por este amuleto, que não lhe dava visão total, colocando então também uma serpente sobre sua cabeça. Depois da sua recuperação, Horus pôde organizar novos combates que o levaram à vitória decisiva sobre Seth. Era a união do olho humano com a vista do falcão, animal associado ao deus Hórus. Era usado, em vida, para afugentar o mau-olhado e, após a morte, contra o infortúnio do Além.
O Olho de Hórus e a grande serpente Anaconda que foi encontrada no rio nilo proveniente da amazonia na grande divisão da pangea, cuja serpente simbolizavam poder real tanto que os faraós passaram a maquiar seus olhos como o Olho de Hórus e a usarem serpentes esculpidas na coroa. Os antigos acreditavam que este símbolo de indestrutibilidade poderia auxiliar no renascimento, em virtude de suas crenças sobre a alma. Este símbolo aparece no reverso do Grande selo dos Estados Unidos da América,sendo também um símbolo frequentemente usado e relacionado a Maçonaria.
oração para OXUN
"Orá iiê Oxum,
Salve dourada senhora da pele de ouro,
benditas são suas águas, e essas mesmas águas lavam meu ser, e me livram do mal.
Oxum, Divina Rainha, bela orixá,
venha a mim caminhando na Lua cheia.
Traga mãe, em suas mãos, os lírios do amor e da paz.
Torne-me doce, sedutora, suave, como és.
Mamãe Oxum, me proteja, orixá.
Que o amor seja constante em minha vida.
Que eu possa amar a tudo que existe.
Me proteja contra as mandigas e feitiçarias.
Dê a mim o néctar da sua doçura.
E que eu consiga (faça o pedido).
Mãe de ouro, da beleza e do amor, senhora do mais puro Axé, valha-me hoje e sempre. "
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Salve dourada senhora da pele de ouro,
benditas são suas águas, e essas mesmas águas lavam meu ser, e me livram do mal.
Oxum, Divina Rainha, bela orixá,
venha a mim caminhando na Lua cheia.
Traga mãe, em suas mãos, os lírios do amor e da paz.
Torne-me doce, sedutora, suave, como és.
Mamãe Oxum, me proteja, orixá.
Que o amor seja constante em minha vida.
Que eu possa amar a tudo que existe.
Me proteja contra as mandigas e feitiçarias.
Dê a mim o néctar da sua doçura.
E que eu consiga (faça o pedido).
Mãe de ouro, da beleza e do amor, senhora do mais puro Axé, valha-me hoje e sempre. "
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segunda-feira, 31 de agosto de 2009
MUITO FELIZ
HÁ 20 DIAS TIVE UMA FILHA LINDA,CHAMADA NICOLE.É A MINHA SEGUNDA FILHA,MAS TENHO OUTROS TRÊS FILHOS.SOU ABENÇOADA POR OXUN POR TER 5 FILHOS SAUDÁVEIS.QUANDO ESTAVA GRÁVIDA SONHEI QUE UMA MULHER CONVERSAVA COM ELA NA MINHA BARRIGA, E ESSA MULHER ME DIZIA;"ELA DISSE QUE É UMA LUZ"ISSO ME DEIXOU MUITO FELIZ.TOMARA QUE A MINHA FILHA SEJA MISTICA COMO EU,ACREDITE NOS ELEMENTAIS,NOS GUIAS,ORIXÁS...ELA É UMA LUZ,LINDA E EU A AMO,AMO OS MEUS FILHOS E ELES SÃO MINHA RAZÃO DE VIVER.
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